Chủ đề 1.
Think of A poem
-I ask the soil, 'How do the soil live together?'
We raise each other.
-I ask the water, 'How do the water live together?'.
We fill each other.
-I ask the grass, 'How do the grass live together?'
We fasten each other to make horizones.
-I ask the human beings, 'How do the people live together?'
-I ask the human beings, 'How do the people live together?'
-I ask the human beings, 'How do the people live together?'

Among the vortex of the changeable market economy, in a short time, the richest person would probably become a person who doesn't have anything. There are many people feeling nervous and scared. Which is the stable value? Which is the significance of the life? Eager questions were asked and the poet Huu Thinh has aslo asked, a special question because it contains its answers in itself:
I ask the soil, “How do the soil live together?”
We raise each other to the high position.
I ask the water, “How do the water live together”
We fill each other
I ask the grass, “How do the grass live together?”
We fasten each other to make horizon
I ask the human, “How do the people live together?”
I ask the human, “How do the people live together?”
I ask the human, “How do the people live together?”
The poem consists of two dialogues. One has the answers and the other has no answer. One is for the animinate things and the other is for the people. However, all refers to our lives, contains worth-thousand-gold humane lessons, and requires reflecting upon to understand fully by the reader. They are standards of a beautiful lifestyle which are recommended through the answers of the nature. Simultaneously, they ring a peal of bell awakening the lifestyle of many people now.
Please listen to the answer of the soil, “we raise each other to the high position.”
Raise is the action of heaping the earth upon to make it solid, high and brought in relief. In the life, it might be understood as respective attitude. But, most deeply, it is the sense of unselfishness, is the people who put other people’s profit above his own one, even having to sacrifice silently. There are some people wondering, “Why do we have to live for the others. If everyone sacrifices his own happiness to the others, in this social, there might be no person who feels happy.” As a matter of fact, there are not many people who understand that as anyone dedicates and sacrifice silently, they will receive more happiness than all of egoist happiness they grip in their arms. If everyone lives unselfishly, existing in the life is love, only we can receive authentic and great happiness above all : it is happy to live in a worth-living social.
However, have the people lived unselfishly? Perhaps the picture of the life would probably become much more beautiful if there are no full of patches made by the selfish and narrow-minded lifestyle of someone. To seek interests, who is the company director that have rinsed polluted water into rivers, turn back to a danger of threaten life of thousand people? Who has ruthlessly trampled upon people’s interests to squeeze money, take various things that don’t belong to him to come in? What is a worth-starling consequence of the selfish lifestyle.
From the answer of the water, we also draw previous lessons.
“We have filled each other.” In the life, no one is completely perfect. It is the reason why people live together in their community. Allowed to live together, perhaps it the arrangement of the Creator who wish people to have the sense of responbility in helping each other. The beautiful lifestyle, which the poet wants to take to the readers here is the magnaminity, knowing to take and fill, making human beings more perfect. Fill things that people are short of such as knowledge, personality, and so forth. But, there is a thing need taking above all, a thing that people will suffer great misery and unfortunate than ever as there is not it : it is the love. Opposite to general people in the life, there aren’t few mean people. No one like people who are mean over money matters. However, most worth-denouncing above all are people who are mean over even love. It is very sad and indigant as I saw a mental-disease person who were sitting on the sidewalk and moaning with a burned body in the line of cool people. That person had often hanged before s food store and has been thrown boiled water to. Then young person, who is mean over conscience, unruffled frantically in frivolous joy without knowing how much sweat and tears their mother and father had. That cynical and ruthless people think that they have all, but turn out, they have done have nothing. Because the most solid and greatest thing that people can proud of standing over animals is love, they have lost.
The grass brings us a lesson of solidarity.
Perhaps no one among us don’t understand the value and significane of solidarity and love between people. Human has still daily faced to tough and high-devasting combats. They are combats with pourity, disease, illiteracy, crime, and natural calmity. Without uniting, human can not solve these global problems. Only solidarity just makes power. Only solidarity can just dream of magic.
Unselfishness, magnanimity and solidarity, three beautiful lifestyle with is recommended in the poem has a close relation. For example, people who are not ready generally take and fill, certainly can not have the sense of unselfishness. Not having the sense of unselfish-ness can not also have a fulcrum to unite. The beautiful of all behaviors above has the same bright point. It is the love. Perhaps it is the only solution for that selfish and personal life. Surely! With love, people will sacrifice for the things we respect. With love people will not grudge anything to dedicate all they have. And only love have just make people keen on mixing with others and dreaming of creating new horizon. The greatest lesson here is probably: please love and concern ourselves with every one among us, don’t just concentrate our small and selfish happiness.
I remember the childhood, keen on rambling in the legendary garden of Grim and Andersen and I habour the dream of living in a magnificent legendary world as I grow up. However, it is far and far away. Now I realize that all the things creating legend is not only gold, crown and magic. There is just merely legend when the last truth belongs to love. If the people love each other, children won’t have to impractically dream of a legend world longer.

Mọi người hãy thử dịch bàj văn ra Tiếng Việt.
Một cách học văn thú vị.

Bài viết của bạn được đáy, có khá nhiều từ mượn được biến đổi từ T.Pháp, và từ Latin. Tuy nhiên hình như có một vài lỗi chính tả thì phải, ví dụ như là từ indigant phải là indignant, hay significane phải là significant. Sau đây là bài dich của tôi, có một vài từ tôi để nguyên TA vì như thế các bạn sẽ hiểu sát hơn:
Trong số các vòng xoáy của nền kinh tế thị trường thay đổi, trong một thời gian ngắn, những người giàu nhất có lẽ sẽ trở thành một người không có bất cứ điều gì. Có rất nhiều người cảm thấy lo lắng và sợ hãi. Đó là giá trị ổn định? Đó là ý nghĩa của cuộc sống? Câu hỏi mong được hỏi và nhà thơ Hữu Thịnh cũng đã được hỏi, một câu hỏi đặc biệt vì nó có chứa các câu trả lời của mình trong bản thân:
Tôi hỏi đất, "Làm thế nào để đất sống với nhau?"
Chúng tôi nâng nhau đến vị trí cao.
Tôi hỏi nước, "Làm thế nào để nước sống cùng nhau"
Chúng tôi điền vào nhau
Tôi hỏi cỏ, "Làm thế nào để cỏ sống với nhau?"
Chúng tôi chặt nhau để làm cho đường chân trời
Tôi hỏi con người, "Làm thế nào để người dân sống với nhau?"
Tôi hỏi con người, "Làm thế nào để người dân sống với nhau?"
Tôi hỏi con người, "Làm thế nào để người dân sống với nhau?"
Bài thơ này bao gồm hai đối thoại. Đã có một trong các câu trả lời và người kia không có câu trả lời. Một là những thứ animinate và phương pháp khác là cho người dân. Tuy nhiên, tất cả đều đề cập đến cuộc sống của chúng tôi, có giá trị nghìn vàng nhân đạo bài học, và đòi hỏi phải phản ánh khi để hiểu đầy đủ của người đọc. Chúng là các tiêu chuẩn của một lối sống đẹp được đề nghị thông qua các câu trả lời của thiên nhiên. Đồng thời, họ vòng một của chuông vang dậy thức lối sống của nhiều người dân bây giờ.
Xin hãy lắng nghe câu trả lời của đất, "chúng tôi nâng nhau đến vị trí cao."
Nâng là hành động từ sâu trong lòng trái đất để làm cho nó rắn, cao và đưa vào cứu trợ. Trong cuộc sống, nó có thể được hiểu là thái độ tương ứng. Nhưng, sâu sắc nhất, đó là cảm giác không ích kỉ, là những người đặt lợi nhuận của người khác ở trên một trong những của riêng mình, thậm chí phải hy sinh âm thầm. Có một số người tự hỏi, "Tại sao chúng ta phải sống cho người khác. Nếu tất cả mọi người hy sinh hạnh phúc riêng của mình cho người khác, trong xã hội, có thể có không có người cảm thấy hạnh phúc "Là một vấn đề của thực tế., Không có nhiều người hiểu rằng, cũng như dành bất cứ ai và hy sinh âm thầm, họ sẽ nhận được hạnh phúc hơn hơn tất cả hạnh phúc họ kẹp trong cánh tay của họ. Nếu mọi người đều không sống một cách ích , đang hiện hữu trong cuộc sống là tình yêu, chỉ có chúng tôi có thể nhận được hạnh phúc đích thực và tuyệt vời trên tất cả: đó là hạnh phúc được sống trong một giá trị sống xã hội.
Tuy nhiên, có những người sống không ích kỉ? Có lẽ là hình ảnh của cuộc sống có lẽ sẽ trở nên đẹp hơn nếu không có đầy đủ các bản vá lỗi do ích kỷ và hẹp hòi lối sống của một ai đó. Để tìm kiếm lợi ích, giám đốc công ty đó có thải nguồn nước bị ô nhiễm ra sông, quay trở lại một nguy cơ là những người đe doạ cuộc sống của hàng ngàn người dân? Ai đã nhẫn tâm tàn giẫm khi lợi ích của nhân dân để bóp tiền, mất những thứ khác nhau mà không phải của ông phải đưa vào? Một giá trị-starling hệ quả của lối sống ích kỷ là gì.
Từ câu trả lời của các nước, chúng tôi cũng rút ra bài học trước đó.
"Chúng tôi có đầy nhau" Trong cuộc sống., Không có ai là hoàn toàn hoàn hảo. Đó là lý do tại sao người ta sống với nhau trong cộng đồng của họ. Được cho phép để sống với nhau, có lẽ nó sắp xếp của Đấng Tạo người muốn mọi người có ý thức responbility trong việc giúp đỡ lẫn nhau. Lối sống đẹp, mà nhà thơ muốn để cho độc giả ở đây là magnaminity, biết lấy và điền, làm cho con người hoàn hảo hơn. Điền vào những điều mà mọi người đang ngắn như kiến thức, nhân cách, và vv. Tuy nhiên, có một điều cần dùng trên tất cả, một điều mà mọi người sẽ phải chịu đau khổ lớn và bất hạnh hơn bao giờ hết vì không có nó: đó là tình yêu. Đối diện với người dân nói chung trong cuộc sống, có không ít có nghĩa là người dân. Không một ai giống như những người đang có nghĩa là trên những vấn đề tiền bạc. Tuy nhiên, hầu hết các giá trị-tố cáo trên tất cả những người có ý nghĩa hơn cả tình yêu. Nó rất buồn và ngạc nhiên như tôi thấy một người bệnh tâm thần người đang ngồi trên vỉa hè và rên rỉ với một cơ thể đốt cháy trong dòng người mát mẻ. Điều đó đã có người thường xuyên bị treo cổ trước khi s cửa hàng thực phẩm và đã được ném vào nước sôi. Sau đó, người trẻ tuổi, người đang có ý nghĩa hơn lương tâm, không bù xù trong niềm vui hư mà không biết bao nhiêu mồ hôi và nước mắt của họ và cha mẹ đã có. Mà mọi người tàn nhẫn tin rằng họ chỉ cần sống vì mình và nghĩ rằng họ có tất cả, nhưng thật ra, họ đã không có gì. Bởi vì hầu hết rắn và điều lớn nhất mà mọi người có thể tự hào đứng trên động vật là tình yêu, họ đã bị mất.
Cỏ này mang đến cho chúng tôi một bài học đoàn kết.
Có lẽ không ai trong số chúng tôi không hiểu giá trị và significane đoàn kết và tình yêu giữa con người. Con người vẫn phải đối mặt hàng ngày để khắc nghiệt và cao devasting trận. Họ là trận với pourity, bệnh tật, mù chữ tội phạm, và tự nhiên calmity. Nếu không thống nhất, con người không thể giải quyết những vấn đề toàn cầu. Chỉ có đoàn kết chỉ làm cho quyền lực. Chỉ có đoàn kết chỉ có thể ước mơ của ma thuật.
Không ích kỉ, magnanimity và đoàn kết, ba nét đẹp với phong cách sống nên trong bài thơ có một quan hệ gần gũi. Ví dụ, những người không sẵn sàng nói chung và điền đi, chắc chắn không thể có ý thức không ích kỉ. Không có ý thức không ích kỉ có thể cũng không có một điểm tựa để đoàn kết. Xinh đẹp của tất cả các hành vi nói trên có cùng một điểm sáng. Đây là tình yêu. Có lẽ nó là giải pháp duy nhất cho rằng ích kỷ và cuộc sống cá nhân. Chắc chắn! Với tình yêu, con người sẽ hy sinh cho những điều chúng ta tôn trọng. Với những người yêu thương sẽ không nuôi mối hận thù bất cứ điều gì để dành tất cả họ có. Và chỉ có tình yêu chỉ làm cho người dân quan tâm về pha trộn với những người khác và thơ mộng của việc tạo ra chân trời mới. Bài học lớn nhất ở đây có lẽ là: hãy yêu thương và quan tâm chính mình với mỗi một trong số chúng tôi, không chỉ tập trung hạnh phúc của chúng tôi nhỏ và ích kỷ.
Tôi nhớ thời thơ ấu, quan tâm về rambling trong vườn huyền thoại của Grim và Andersen và tôi giữ ước mơ của cuộc sống trong một thế giới huyền thoại tuyệt vời như tôi lớn lên. Tuy nhiên, đến nay và xa. Bây giờ tôi nhận ra rằng tất cả những việc tạo ra huyền thoại không chỉ là vàng, vương miện và ảo thuật. Không chỉ đơn thuần chỉ là truyền thuyết khi sự thật cuối cùng thuộc về tình yêu. Nếu những người yêu nhau, trẻ em sẽ không phải mong đội một ước mơ của một thế giới truyền thuyết lâu hơn.

Dịch chủ đề:
Tôi hỏi đất: - Đất sống với nhau ntn?
- Chúng tôj tôn cao nhau.
Tôi hỏi nước: - Nước sống với nhau ntn?
- Chúng tôj làm đầy nhau.
Tôi hỏi cỏ: - Cỏ sống với nhau ntn?
- Chúng tôj đan vào nhau, làm nên những chân trời
Tôi hỏi người: - Người sống với nhau ntn?
Tôi hỏi người: - Người sống với nhau ntn?
Tôi hỏi người: - Người sống với nhau ntn?

Magnimity: sự rộng lượng.
The sense of unselfishness : lòng vị tha
Take and fill: Cho đi và làm đầy
một số đoạn tôj viết generous (rộng lượng) thành general. Mong các bạn thông cảm. Từ mean ở trong TH này dịch là keo kiệt.

Chủ đề2
What do you think about the slogan of the Global Economy Forum 2010?
REDESIGN
RETHINK
REBUILD.

Chủ đề hay nhưng mà khó đó.

theo tôi thấy thì tên của nó phải là " WORLD ECONOMY FORUM 2010".
Hơn nữa thứ tự của đề cho phù hợp với trình tự logic phải là
rethink
redesign
rebuild.

Đúng rưá. Phải là World Economy Forum
và trình tự như tuổj 13 nói.
Sr moj ngườj.
Cũg nój luôn chủ đề 1 vẫn đk tiếp tục.

Chủ đề này phải đến thứ 4 tau mới có bài được,OK?Dạo ni bận mấy cái khác quá.

Aj bắt mj làm vộj mô. Cự từ từ mà nghĩ cho thấu đáo.
Mà tết nhất rồj. Thư giãn đj.

Như đã thông báo sau đây là bài viết của tôi về chủ đề 2 (có kèm với bài dịch TV), mong mọi người cho ý kiến nhận xét.
Topic 2: What you think about the slogan of World Economy Forum 2010:
"Rethink
Redesign
Rebuild "
After the economic conference held in Switzerland Damouth-medium past, organizations, associations, along with the CEO agreed choice "Rethink -- Redesign - Rebuild "as the slogan for the new period to restore the economy in 2010
It's not just a slogan, but as usual, in this slogan holds both a tactic to help improve the economy our future.
The world economic crisis at the U.S. Open in 2008 have left many remnants and affect the global economy in the years recently. Row in countries around the world, economic growth reached the sound, and all aspects of the economy are declining seriously evaluated .This recession is almost the most severe in history (nearly identical to recession fiscal 1929 - 1933). Standing in front of a situation serious crisis so we can not just thinking that way we still often used to improve the situation. Rethink means thinking again, a completely new way. Only new thinking, with the right circumstances particular can bring more efficiency in the future.
Sort order of this slogan is also very reasonable, we like a problem with the assumption, that specific conclusion. After a rethink redesign, it means redesigning. In the current circumstances as we to design a new strategy and a new upper structure for the economy our future.
And finally is rebuild, after design, work End of an architect is rebuilding. there have been basic, we must rebuild the economy of each country, an individual area.
Not only that, this time economic slogan represents a belief Information firm of economists in the development and economic recovery candles international world in the future.
Vietnam is one of the countries with economies still have speed positive growth (5.3% level achieved in 2009) in the period of crisis. By So we hope and believe that with appropriate policies and sugar sharp economic way, India will soon slip out single in the long degradation, rapid progress step in the path of economic development country.
In short, the slogan of the conference the world economy in 2010 is slogan rich meaning comments and in accordance with the present state of the economy.
Bản dịch:
Sau hội nghị về kinh tế diễn ra tại Danmouth -Thụy Sĩ vừa qua, các tổ chức, hiệp hội cùng với các CEO đã thống nhất lựa chọn “Rethink – Redesign – Rebuild “ làm khẩu hiệu mới cho thời kì khôi phục nền kinh tế năm 2010
Đó không chỉ đơn thuần là một khẩu hiệu như thông thường mà, trong khẩu hiệu này còn chứa đựng cả một chiến thuật giúp cải thiện nền kinh tế của chúng ta trong tuơng lai.
Cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới mở đầu ở nước Mĩ năm 2008 đã để lại nhiều tàn dư và ảnh hưởng đến nền kinh tế toàn cầu trong những năm gần đây. Liên tiếp ở các quốc gia trên thế giới, tốc độ tăng truởng kinh tế đạt mức âm, và mọi mặt của nền kinh tế đều giảm sút nghiêm trọng.Đây được đánh giá là cuộc suy thoái gần như là nghiêm trọng nhất trong lịch sử ( gần giống với cuộc suy thoái tài chính năm 1929 – 1933). Đứng trước tình cảnh của một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng như vậy, chúng ta không thể chỉ tư duy như cách mà chúng ta vẫn thường dùng để cải thiện tình hình được. Rethink nghĩa là tư duy lại, theo một cách hoàn toàn mới. Chỉ có những suy nghĩ mới, đúng với hoàn cảnh cụ thể mới có thể đem lại nhiều hiệu quả trong tương lai.
Thứ tự sắp xếp của khẩu hiệu này cũng rất hợp lí, chúng giống như là một bài toán có giả thiết, kết luận cụ thể vậy. Sau rethink là redesign, nó có nghĩa là thiết kế lại. Trong hoàn cảnh như hiện nay chúng ta cần thiết kế một chiến lược mới và một kết cấu thượng tầng mới cho nền kinh tế của chúng ta trong tương lai.
Và cuối cung chính là rebuil, sau khi thiết kế, công việc cuối cùng của một người kiến trúc sư chính là xây dựng lai. Sau khi đã có nhứng nên móng cơ bản, chúng ta phải xây dựng lại nền kinh tế của tưng quốc gia, tưng khu vực một.
Không chỉ vậy, khẩu hiệu kinh tế này còn thể hiện một niềm tin vững chắc của các nhà kinh tế học về sự phát triển và sự phục hồi nến kinh tế thế giới trong tương lai.
Viêtnam là một trong những nước có nền kinh tế vẫn có tốc độ tăng trưởng dương (đạt mức 5,3% trong năm 2009) trong thời kì khủng hoảng. Bởi vậy chúng ta hi vọng và tin tưởng rằng với những chính sách phù hợp và đường lối kinh tế sắc sảo, Viêtnam sẽ nhanh chóng thoát khỏi cú trượt dài trong sự suy thoái, tiến bước nhanh chóng trong con đường phát triển kinh tế nước nhà.
Tóm lại, khẩu hiệu của hội nghị kinh tế thế giới 2010 là một khẩu hiệu rất giàu ý nghia và phù hợp với thực trạng nền kinh tế hiện nay.

Những chủ đề của lonleyplanet chỉ là để nhằm mục đích luyện tập kĩ năng viết cho các bạn, vì vậy sau đây tôi sẽ cung cấp chủ đề có nhiều ứng dụng cho các kì thi TA mà chúng ta quan tâm:
Chủ đề 3:
Leaders like John F. Kennedy and Martin Luther king have made important contributión to the people ò the United States. Name another world leader you think is important. Give specific reasons for your choice.

I think these are Bill Clinton and Putin.
LÝ do để b­ũa sau.trang ni hay hầy nhung khó hiểu ­quá

Example essay:

William Lyon Mackenzie King was member of the Canadian parliament and head of the Liberal Party in the first half of the twentieth century. He held office of prime minister for a total of twenty-one years, which is a longer period of time than that of any public servant in the history of Canada. Because his terms of office as prime minister were not consecutive, he held other positions of public service in many appointed and elected offices as well over a period of fifty years. Although it could be argued that he was an important world leader on the basis of longevity alone, I admire him because of his qualities of leadership. He was active in govermment during two world wars and the Great Depression and played a key role in guiding Canada during those very difficult years. He understood the importance of a unified nation and worked to bring various partisan groups together for the higher good of the country. Under his tenure in office, Canada became a participant in world affairs.
His three terms of office as prime minister were marked by compromise and often criticism, but he earned the respect of most Canadians for his political astuteness and his determination to unify Canada. In part because of his friendship with Wilfrid Laurier, he was able to preserve the unity between the French-speaking and English- speaking provinces, a negotiation that must be considered his greatest achievement. One biographer, John Moir of the Univerity of Toronto, has indentified a quality in King called “essential Canadianness.” I understand this to mean that he was able to understand and represent all of the people of Canada.
King’s methods were frustrating to some, but he was able to extend Canadian autonomy and maintain unity while acting within a difficult federal system. He did so for a very long time, even representing Canada in the international arena in his elder years. In my view, William Lyon Mackenzie King is worthy of being named in the company of John F. Kennedy and Martin Luther King as a world leader who made an important contribution to humanity.

I think she is the only Chinese woman king Vo Tac Thien

Ai cần bây nói đó là ai mô, viết bài dùm coi.
I think Ho Chi Minh is the most suitable.

Ko phải là ko viết mà là vốn từ vựng kém qúa. Chju thôj. Đành đọc bàj các bạn vậy.

ban đầu thì vốn từ của ai mà chẳng kém, nếu có từ nào các bạn không biết thì có thể sử dụng từ điển Việt Anh chẳng hạn, sau đó kết hợp với từ điển từ đồng nghĩa , trái nghĩa để chọn từ phù hợp nhất. Trước lạ sau quen là thế đó, hi vọng các bạn thử một lần để có thêm nhiều kinh nghiệm mới, có sai thì chúng ta mới nhớ lâu được.

Chinese feudal society had 3 prosperous dynasties including Han – Shang – Ming. The history of the Shang dynasty is divided into 3 periods : Beginning, Middle, Declining, had 7 kings in a period of 130 years. Vo Tac Thien is the forth king, after Duong Cao To, Duong Thai Tong and Duong Cao Tong. She held the real power over 50 years.
Vo Tac Thien came from a normal family in Kinh Chau. As a child, in the time of Duong Thai Tong, she is selected to go into the internal palace as an imperial mail. However, she was so studious, clever that she understood the literacy and history soon.
In November 655, Cao Tong abolished the present queen and took Vo Tac Thien to this position – she was 32 years old at that time. the Vo queen was hard-working, active and deep. Therefore, a few days after being the queen, she decided to dismiss many high ranking mandarins. Since 660, Cao Tong officially vested Vo Tac Thien with the power. She gradually held all the power and all the court officials called her the second king. A few year later, Cao tong wanted to cede the throne to Ly Hoang. (Tac Thien had 4 sons and Ly Hogan was the oldest. ) Knowing the news, she found the way to this her son. Cao tong wanted to establish the second son, Vo queen abolished him to be the “normal person” and took away. After that, the third son, Li Hien, became the new king, namely Duong Trung Tong. In 684, she once again abolished her son, took “Li Hien” to Lu Lang as a local lord. Her forth son, Ly Dan, became the king and she still held the power because Li hien was too young. Since then, she carried out the revolution called “Tac Thien Cache Mang”, namely the revolution of Tac Thien. Next, Li Dan led 600,000 people, offered petition to proclaim Vo Tac Thien to the king. After that, she changed the country name, became the king and called herself “Tac Thien Hoang De” (The King named Tac Thien) in 680.
In the long history of China, the wife of the king who held the power is not few, but highly such as La Hau of the Han dynasty, Tu Hy of the Ch’ing. However, only Vo Tac Thien really sit on the throne.
When becoming the king, Tac Thien was really 70 years old. She used all her intelligence. She was famous for her diligence : the work from the central authority to the local, from the military work to the competition, which is used to select talented people. She always came, examined and solved by herself. And she did the work in the continuous 50 years till the last breath.
A highlighted point in her career was the way of using people, coming with the continuous change and reform the administration government. She wad keen on recruiting the prodigy by all the ways: examining, proposing, finding etc.
She awarded and punished clearly and fairly. She treated to the officials only by basing on the effect of the work, examined and decided by herself without unfairness, especially to the close officials and her relatives. History said that her two princess was entrusted to do a small work but they couldn’t finish. Two princess was abolished and became normal people. Generally, about Vo Tac Thien’s life, there were many complaints and praising words from the past to the present. However, time is over, especially nowadays, complaints have been fewer and praising words have been more. All agreed that “with the intelligence, diligence and determined political talent, during half of the country, he had enormous historical contributions to the unification and prosperity of her times”.
Notes : Shang = nhà Đường
Ming = nhà Minh
Ch’ing = nhà Thanh
high ranking mandarin = quan đại thần
petition to the king = sớ

Rethink, redesign, rebuild. This is the theme of the World Economic Forum Annual Meeting 2010, the goal of which is to find the way to exit the international economic crisis.
This crisis makes people read the book “Capitalism” of K.Mazx again. In this book, K.Mazx said that the crisis of capitalism is period able and sure to occur, namely it can’t be avoided.
This encouraged the capitalism to find method in order not to repeat any slowdowns. Therefore the World Economic Forum Annual Meeting 2010 received the attention of the whole world. And the theme this meeting delivered is “Re think, redesign, rebuild’.
What about this theme? It is one-line answer : It stayed in Rethink, with belief examples in Redesign.
Over 70 years since the Great Depression 1929-1933, the human-beings entered one crisis again. It caused the great consequences : unemployment, budget cutting, remittance lowering etc.
Rethink means changing the way people think and approaching problems. It now is more important than changing the mechanic of dealing with the problems.
Who has to rethink?
They are the leader of the Financial Departure and National Banks. In order not to see the bankruptcy of Fannie May and Freddie Mac again, the leader of the economy must take close eyes to the mortage and loan, which is too easy and loose before the crisis in 2008. This is also the cause leading to our situation now – the economic crisis and global downturn.
They are also the leaders of the Trade Departure in many developing countries. In the bottom of the crisis, we only realized the potential of the inland market. During a long time before, we focused on the foreign market and waste the domestic market. “Rethink” here is we find the important role of the inland market and see it as the motive to move towards the recovery.
They also are the investor. The fear ness of the investor is the fast and direct cause leading to the collapse of the stock market. It is also the cause of two great depression time, in which the investors drew out the money from the bank and the companies can’t have enough capital to reproduce.
In general, rethink is the beginning point and also the most important point.
Note : Fannie May and Freddie Mac = hai ngân hàng cho vay lớn của Mĩ sụp đổ năm 2007, gây râ cuộc khủng hoảng tài chính dẫn đến cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới hiện nay.

Khả năng dịch của tôi không tốt cho lắm nhưng cũng xin dịch tạm bài viết của helloeveryone như sau:
Trung Quốc đã có các triều đại phong kiến xã hội thịnh vượng bao gồm cả Hán - Thương - Minh. Lịch sử của triều Thương được chia thành 3 giai đoạn: Bắt đầu, Trung, đang mất giá, đã có 7 vị vua trong một khoảng thời gian 130 năm. Võ Tắc Thiên là vị vua tiếp nối, sau khi Đường Cao Tổ, Đường Thái Tông và Đường Cao Tông. Bà đã tổ chức quyền lực thực tế hơn 50 năm qua.
Võ Tắc Thiên xuất thân từ một gia đình bình thường ở Kinh Châu. Như những cô gái khác, trongổtiều đại của Dương Thái Tông, bà được chọn để đi vào trong nội cung như là một cung nữ của triều đình. Tuy nhiên, bà rất hiếu học, thông minh , bà sớm hiểu văn thư và lịch sử.
Vào tháng 11 năm 655, Cao Tông bãi bỏ các hoàng hậu hiện tại và phong Võ Tắc Thiên vào vị trí này - bà đã 32 tuổi vào lúc đó. Hoàng hậu họ Võ đã rất chăm chỉ, năng động và hiểu biết sâu rộng. Vì vậy, một vài ngày sau khi được phong tước hoàng hậu, bà quyết định sa thải nhiều quan lại cao cấp. Kể từ 660, Cao Tông chính thức giao cho Võ Tắc Thiên quyền lực. Bà từng bước tổ chức tất cả bộ máy quyền lực và tất cả các quan chức tòa án được gọi là người đứng thứ hai sau bà. Một vài năm sau đó, Cao tong muốn nhượng ngôi cho Lý Hoàng. (Tắc Thiên đã có 4 người con trai và Lý Hogan là lâu đời nhất) .Biết tin ., bà đã tìm thấy con đường này con trai bà. Cao tổng muốn thiết lập con trai thứ hai, Võ nữ hoàng bãi bỏ được những "người bình thường" và lấy đi. Sau đó, con trai thứ ba, Lý Hiển, trở thành vua mới, cụ thể là Dương Trung Tông. Năm 684, bà lại một lần nữa bãi bỏ con trai mình, đã "Li Hiền" để Lữ Lạng như là một lãnh chúa địa phương. Con trai thứ tư của bà, Lý Dân, trở thành vua và bà vẫn giữ mọi quyền lực vì Li hien còn quá trẻ. Kể từ đó, bà đã thực hiện cuộc cách mạng gọi là "Tắc Thiên Cach Mạng", cụ thể là cuộc cách mạng của Tắc Thiên. Tiếp theo, Li Dan dẫn 600.000 người, được cung cấp đơn khởi kiện để công bố Võ Tắc Thiên với tư cách là nhà vua. Sau đó, bà đã đổi tên nước, trở thành vua và được gọi là "Tắc Thiên Hoàng Đế" (The King tên là Tắc Thiên) vào năm 680.
Trong lịch sử lâu dài của Trung Quốc, vợ của vua người giữ quyền lực không phải là ít, nhưng rất cao như La Hầu của triều đại Hán, Tu Hy của Ch'ing này. Tuy nhiên, chỉ có Võ Tắc Thiên thật sự ngồi trên ngai vàng.
Khi trở thành vua, Tắc Thiên đã thực sự 70 tuổi. Bà đã sử dụng tất cả trí thông minh của mình. Bà nổi tiếng với sự tích cực của mình: công tác từ trung ương đến địa phương, từ các hoạt động quân sự để cạnh tranh, được dùng để chọn người tài năng. Bà ấy luôn luôn đến, kiểm tra và giải quyết của mình. Và bà ấy đã làm các công việc trong 50 năm liên tục cho đến hơi thở cuối cùng.
Một điểm nhấn mạnh trong sự nghiệp của mình là việc sử dụng con người, đến với những thay đổi liên tục và cải cách hành chính của chính phủ. Bà rất quan tâm về việc tuyển dụng các thần đồng của tất cả các cách: kiểm tra, đề xuất, tìm vv
Bà khen tặng và trừng phạt rõ ràng và công bằng. Bà đối xử với các quan chức chỉ bởi căn cứ vào hiệu quả của công việc, kiểm tra và quyết định của mình mà không có bất công, đặc biệt là các quan chức chặt chẽ và thân nhân của bà. Lịch sử cho rằng, hai cô công chúa đã được ủy thác để làm một việc nhỏ nhưng họ không thể kết thúc. Hai công chúa đã bị bãi bỏ và trở thành người bình thường. Nói chung, về cuộc sống của Võ Tắc Thiên, đã có nhiều lời chê trách và ca ngợi từ từ quá khứ đến hiện tại. Tuy nhiên, thời gian qua, đặc biệt là hiện nay, khiếu nại đã được ít hơn và ca ngợi những từ đã được nhiều hơn nữa. Tất cả đồng ý rằng "với trí thông minh, cần cù và xác định tài năng chính trị, trong khi một nửa của đất nước, bà đã có những đóng góp to lớn lịch sử để thống nhất và thịnh vượng của thời đại của mình".


Suy nghĩ lại, thiết kế lại, xây dựng lại. Đây là chủ đề của Diễn đàn Kinh tế Thế giới thường niên năm 2010, mục tiêu đó là tìm cách để thoát khỏi cuộc khủng hoảng kinh tế quốc tế.
Cuộc khủng hoảng này làm cho người đọc những cuốn sách "tư bản" của K. Mazx một lần nữa. Trong cuốn sách này, K. Mazx cho rằng cuộc khủng hoảng của chủ nghĩa tư bản là thời kỳ có thể và chắc chắn sẽ xảy ra, cụ thể là nó không có thể tránh được.
Điều này khuyến khích các tư bản để tìm phương pháp để không để lặp lại bất kỳ chậm trễ. Vì vậy các Diễn đàn Kinh tế Thế giới thường niên 2010 đã nhận được sự chú ý của toàn thế giới. Và với chủ đề này cuộc họp giao là "Re think, redesign, rebuild '.
Điều gì về chủ đề này? Nó là một dòng trả lời: Nó ở lại trong suy nghĩ lại, với các ví dụ niềm tin vào Redesign.
Hơn 70 năm kể từ cuộc Đại khủng hoảng 1929-1933, những con người chúng sanh vào một cuộc khủng hoảng một lần nữa. Nó gây ra những hậu quả lớn: thất nghiệp, cắt giảm ngân sách, nộp giảm vv
Suy nghĩ lại có nghĩa là thay đổi cách mọi người nghĩ và các vấn đề tiếp cận. Nó bây giờ là quan trọng hơn việc thay đổi cơ khí của đối phó với các vấn đề.
Ai có phải tính toán lại?
Họ là những lãnh đạo của tour tài chính và Ngân hàng quốc gia. Để không nhìn thấy việc phá sản của Fannie và Freddie Mac tháng một lần nữa, lãnh đạo các nền kinh tế phải đi đôi mắt gần với mortage và cho vay, mà là quá dễ dàng và lỏng trước khi cuộc khủng hoảng trong năm 2008. Đây cũng là nguyên nhân dẫn đến tình hình của chúng tôi bây giờ - cuộc khủng hoảng kinh tế và suy thoái toàn cầu.
Họ cũng được các lãnh đạo của khởi hành thương mại ở nhiều nước đang phát triển. Ở dưới cùng của cuộc khủng hoảng này, chúng tôi chỉ nhận ra tiềm năng của thị trường nội địa. Trong suốt một thời gian dài trước khi, chúng tôi tập trung vào các thị trường ngoài nước và rác thải của thị trường trong nước. "Suy nghĩ lại" ở đây là chúng tôi tìm thấy vai trò quan trọng của thị trường nội địa và xem nó như là động lực để di chuyển theo hướng phục hồi.
Họ cũng là những nhà đầu tư. Các Ness sợ hãi của nhà đầu tư là nguyên nhân trực tiếp và nhanh chóng dẫn đến sự sụp đổ của thị trường chứng khoán. Nó cũng là nguyên nhân của hai thời gian trầm cảm rất lớn, trong đó các nhà đầu tư đã vẽ ra tiền từ ngân hàng và các công ty không thể có đủ vốn để tái sản xuất.
Nói chung, suy nghĩ lại là điểm bắt đầu và cũng là điểm quan trọng nhất.

Xin bổ sung dàn bài cho bài luận của chủ đề 3:
Outline:
William Lyon Mackenzie King
* Offices
Parliament
Head Liberal Party
Prime Minister
* Longevity
21 years P.M
50 years public services
* Accomplishments
Unity French +English provinces
Represented all Canadians

Khi tham gia vào mục Eng essay, theo tôi nghĩ thì chỉ cần các bạn viết outline cũng đủ rồi. Đó là theo phương pháp học viết của Sing đấy.

Ai có thể cho tôi một vài chủ đề hay xuất hiện trog phần Writing TOEFL ko?

Topic này tôi đọc được trong một cuốn sách về SAT, các bạn thử viết bài về topic này xem sao:
Do people need to compare themselves to others to appreciate what they have?

PS: Trong các kì thi như SAT hay Toefl phần independent writing thường có dạng giống như thế này.

Tôi cũng xin đóng góp bài viết này của mình như sau (mặc dù chưa chắc đã chuẩn xác)
Do people need to compare themselves to others in order to appreciate what they have?
Essay:
Everybody is one individual creature in life. The question is whether people need to compare themselves to others in order to appreciate what they have or not. Personally, I believe that we do not need to compare to anyone just to claim what we have. I will illustrate my opinions in three paragraphs below.
First, no one is resembled in all side. For instance, students live in countryside certainly have very different studying circumstances from students in cities. They will have to try much more than those living in metropolis. And surely, students living in countryside have fewer opportunities to study. For example, they can’t do chemical experiments or other projects due to the poor manufactures. How can we compare those two kinds of people?
Secondly, do they really feel comfortable when comparing themselves to others? People probably obtained many amazing awards and then they thought that they were best because their friends can’t take this. Is it a right thought? The way they choose to satisfy with what they have just makes they feel over-confident, and have wrong attitude toward other people. It not only has negative impact to their lives but also makes disgraced impression on others’ eyes.
Last, but not the least, comparing oneself to others expresses the lack of confident in that person. They compare to dense their weakness and their afraid of being lower. In American education system, they don’t announce grade of students in public to avoid making students feel being compared. Suffice to say, America is one of countries have very strong education system.
To put in nutshells, while sometimes it’s better to compare to gain inspiration in working, people don’t need to compare themselves to others to appreciate what they have. It only gives harmful results to us.

bài luận của bạn ngắn gọn và khá chỉn chu.
Mình nghĩ có một lỗi nhỏ đoạn "they were best". cần thêm the truớc so sánh nhất bạn ơi.

Bạn cũng biết là thời gian để làm task independent writing chỉ là 20-25 phút thôi mà, nên tôi nghĩ bài viết cho những trường hợp như vậy chỉ cần ngắn ngọn và xử lí vấn đề một cách chung nhất là được. Cảm ơn ý kiến của bạn, rất hi vọng bạn chia sẻ bài viết của mình về chủ đề này cho tôi và mọi người.

Someone can help me with the outline of this topic:

There are different types of music in the world today. why do we need music?
Is the traditional music of a coutry more important than the international music
that is heard everywhere nowadays?
(at least 250 words.about 40 minutes)
Thanks.

Outline:
Paragraph 1: Express your opinion about the topic: From my point of view, I believe that we really need music in life.
Paragraph 2: Music entertains us.
Paragraph 3: Music is one of the ways we express our feelings.
Paragraph 4: I posit the idea that traditional music of one country is more important than the international music that is heard everywhere today.
Your reasons: +) It is not only just for entertainment but also is to help us understand more clearly about our own country.
+) express our love for the country, etc.
Paragraph 5: Sum up your opinions.

Theo như tôi biết thì những dạng bài luận kiểu như thế này thì nên viết theo dạng G+3Tic=C
Hope it is helpful for you!